В ГУГЛ НАЙДЕТСЯ ВСЕ или японская собака на просторах интернета

девочки ,кроме всех эмоций , есть еще полная инф-ия о собаках и номера клейм , указанные владельцами. Может и родню увидите!
пс , и не расстраивайтесь ! Это -жизнь! мы приходим и уходим, все что остается после нас -это память и последствия наших поступков! И собаки тоже живут с нами и оставляют после себя и память ,и любовь! а жизнь продолжается , и новые 4 лапы стучат по полу.....

продолжаю путешествие по Японии, выискивая японских собак и истории о них
вот Памятник Сайго Такамори в саду Уэно в Токио. Такамори здесь изображен вместе с любимой собакой ( о личности Сайго можно прочитать отдельно) Не пойму что за собака изображена? вот немного другой ракурс

вот фотография первой женщины , Хелен Келлер , которая привезла акиту в Америку

Ее жизнь похожа на приключение Она родилась в 1880г, после детской болезни стала слепоглухой , и при этом получила высшее образование, написала около 10 книг и много путешествовала
В июле 1937 Хелен Келлер посетила префектуру Акита для того, чтобы узнать о Хатико — знаменитой собаке породы акита-ину, умершей в 1935. Она сообщила местным жителям, что хотела бы завести собаку этой породы. Через месяц ей подарили собаку по кличке Камикадзэ-го. Собака вскоре умерла от чумки, после чего в июле 1939 японское правительство подарило Хелен её старшего брата — Кэндзан-го.
В «Дневнике Акиты» Келлер написала:
«Если существовал когда-либо ангел в шкуре, то это был Камикадзэ. Я знаю, что никогда не буду испытывать такую же нежность к никакому другому питомцу. Этот акита обладал всеми качествами, которые привлекают меня: кротость, общительность и надёжность».
Считается, что именно Келлер познакомила Америку с акита-ину через Камикадзэ-го и Кэндзан-го. В 1938 был утверждён стандарт породы (breed standard), и проведены несколько выставок акита-ину, прервавшихся с началом Второй мировой войны

уважаемые сибовладельцы! нашла статью
Не хочу возобновлять дебаты по поводу породности и правильности плюшевых мишек и шибо-лис с шибо-волками , но МНЕ ЛИЧНО ЭТО СТАТЬЯ ОЧЕНЬ БЛИЗКА!
попала я в нее в контексте появления америк акиты , отделения и не признания ее японскими обществами. Хочу подчеркнуть , что всего за 20 лет (и столько же лет в формировании поголовья не использовались крови из Японии)Америка отошла от японского понимания стандарта, а вернее ДУХА ЯПОНСКОЙ СОБАКИ, настолько, что Японцы потребовали отделения этой породы в другую группу
Могу только подозревать, что статью писал американец
Итак, собственно статья
В июне 1999 года, МФК (Международная Федерация Кинологов) приняла решение считать Американскую Акиту отдельной породой и назвала ее «Великая Японская Собака». Многие американские поклонники этих собак были просто поражены этой новостью и стали упорно сопротивляться. Исследовать причины такого решения мы не будем в этой статье, однако, я считаю, что поклонники собак Шиба должны взять на заметку это дело с собаками Акита. Это может быть очень ценным для поклонников собак Шиба по всему миру, и может отразиться на том, что он или она разводит сейчас и как они планируют разводить собак в будущем. Я думаю, что есть угроза того, что собаки Шиба станут отдельными породами, как собаки Акита, если поклонники этих собак из разных стран будут продолжать разводить собак каждый своим собственным образом.

Мир стал очень маленькой частью в современной эре Интернета, и теперь это не так тяжело иметь общее представление о том, что делает собак Шиба Шиба-Ину. Я считаю, что близкое взаимодействие между поклонниками по всему миру и правильное понимание стандарта – вот ключи. Обмен информацией и племенными кобелями-производителями поклонниками Шиба является очень важной предпосылкой. Стандарт, установленный в 1934 году Ниппо (Ассоциацией по Сохранению Японских Союак), является основным стандартом, используемым множеством организаций внутри и за пределами Японии для собак Шиба Ину.

Ниппо был утвержден в 1928 году, с целью сохранить находящиеся под угрозой местные породы японских собак в качестве культурного наследия. Правительство Японии признало собак Шиба Ину природным памятником в 1936 году. В отличие от множества западных пород, таких как Бульдог, Чихуахуа и других, японцы не «создали» собак Шиба, специально задавшись такой целью. Это «естественная» порода. С момента утверждения Ниппо, участники пытаются получить внутренние первоначальные качества местных японских охотничьих собак, которые существовали в горах Японии на протяжении многих веков. В семидесятилетней истории Ниппо были и некоторые отклонения от первоначального фенотипа, но я считаю, что внутренние качества в большей степени были получены.

Внутренними качествами японских собак считаются Канн-И, Рйоусей и Собоку, как указано в стандарте. Сущность природы японских собак выражена этими тремя очень важными понятиями: Канн-И означает интенсивную силу бесстрашного характера и достоинства. Шибы могут быть жесткими и смелыми без ярко выраженной агрессивности до уровня чистого превосходства. Шибы должны выражать бесстрашное и благородное присутствие. Рйоусей означает преданность и послушание. Собаки должны полностью доверять и уважать хозяина, выражая при этом полное доверие и партнерство. Часто говорят, что собаки Шиба воспринимают только одного хозяина на протяжении всей своей жизни. Собоку означает природную красоту, исходящую от зрелости и скромного внешнего вида. Это выражение чувства чистой простоты и строгой элегантности. Эффектное качество, желательное на западе, может расцениваться как абсолютно противоположное качеству Собоку. Такое яркое и кричащее качество рассматривается как грубое и недостойное элегантности.

Чтобы постичь внутренние качества японских собак, я должен упомянуть о чувствах, которые я испытал при просмотре фотографий диких волков, сделанных Мистером Монти Слоаном из Института по Изучению Окружающей Среды (США). Дикие волки не преданны и не послушны, но невероятная природная красота этих волков неоспорима. Я посчитал, что многие из этих волков обладают качествами Канн-И и Собоку. Таким образом получается, что эти понятия свойственны не только японской культуре. По мне внутренние качества собак Шиба Ину заключены в «запахе» дикости, что напоминает нам, что Шибы сосуществуют с природой.

Конкурсы Ниппо в свои ранние дни были местом представлением результатов того, насколько успешны участники Ниппо в сохранении некогда находившихся в опасности видов. Однако, современные конкурсы Ниппо изменились, стали почти как конкурсы ЯКК, и многие его члены начали разводить просто «милых, симпатичных» собак Шиба, чтобы победить на конкурсе. В результате, мы получили значительное ухудшение качества шерстки и утрату выше перечисленных качеств, особенно качества Собоку у некоторых собак Шиба. Судьи Ниппо очень обеспокоены этим фактом и чувствуют себя ответственными за это. Я все же надеюсь, что осталось еще достаточное количество японских специалистов по разведению, которые не забыли первоначальные цели основателей Ниппо.

Собаки Шиба Ину за последнее время приобрели очень большую популярность во многих частях света, и все это благодаря усилиям американских поклонников этой породы. Многие Шибы вывозятся из США в Европу, Австралию и другие страны в большом количестве. В этом случае, я считаю, что американские поклонники собак Шиба несут на себе большую ответственность за эту породу. Становится все более важным для американских специалистов по разведению иметь правильное представление того, что делает собак Шиба Шибами Ину.

В настоящее время, ЯКК является единственным принятым в международном сообществе клубом-питомником в Японии. К сожалении, по моему мнению, судьи ЯКК не обладают достаточными знаниями о местных японских породах в сравнении с судьями Ниппо. Я считаю, что Ниппо необходимо сделать больше для того, чтобы стать международным клубом, что помогло бы им в их задаче по сохранению японских пород. Я искренне надеюсь, что станет больше частых взаимодействий и партнерства между членами Ниппо и членами НШКА в будущем.
Автора сейчас постараюсь найти!
Я мечтаю о дне, когда «идеальная» Шиба со всеми тремя внутренними качествами из США, Европы или другой страны будет представлена на конкурсе Ниппо ГН и покинет его с титулом Лучшей Шибы.

Марковна пишет:

Сущность природы японских собак выражена этими тремя очень важными понятиями: Канн-И означает интенсивную силу бесстрашного характера и достоинства. Шибы могут быть жесткими и смелыми без ярко выраженной агрессивности до уровня чистого превосходства. Шибы должны выражать бесстрашное и благородное присутствие. Рйоусей означает преданность и послушание. Собаки должны полностью доверять и уважать хозяина, выражая при этом полное доверие и партнерство. Часто говорят, что собаки Шиба воспринимают только одного хозяина на протяжении всей своей жизни. Собоку означает природную красоту, исходящую от зрелости и скромного внешнего вида. Это выражение чувства чистой простоты и строгой элегантности. е

Какая прелесть! Мы счастливицы, девочки! Мы обладаем собаками с такими потрясающими качествами!!!

Юль, а что там в их стандарте прописано? Сильно ли отличие от американо-европейского?

The Family of Yukos, Ирин, а стандарт ты и сама прочесть можешь вот тут рядос, только по ссылке перейти на закладку "ПОРТАЛ"!
на мой взгляд отличий нет и быть не может, только если за счет потери определенных " вкусовых оттенков" при переводе

как вы думаете кто это?

Марковна, Юль, только не говори, что это шиба

вот вьетнамсая аборигенная собака БАКХА
вот старая знакомая- корейский джиндо!

а сверху , самая первая -тоже аборигенная и примитивная собачка- Новогвинейская поющая собака появилась на острове Новая Гвинея 6000 лет назад. Вероятно, древние люди использовали её для охоты, хотя приручённой до конца её считать не следует. В этом смысле нельзя с уверенностью называть поющую собаку «повторно одичавшей», в отличие от динго.
Внешне новогвинейская поющая собака напоминает домашних собак и динго, хотя она почти на треть меньше.
Рост самца составляет в среднем 40 см в холке, вес 11—14 кг. Самки на 5 см ниже и на 2 кг легче (данные приведены для особей, содержащихся в неволе). Они уступают домашним собакам в скорости бега и выносливости, однако превосходят в ловкости и гибкости.
Известные особи новогвинейской поющей собаки имеют коричневый окрас, причём масть может отличаться оттенком.
Поющими собаки названы за свою необычную манеру выть, напоминающую пение птиц или звуки, издаваемые китами. Таким голосом не обладает ни одна порода собак. Однако поющие собаки, также как и другие, могут издавать визг, вой и лай. (никого не напоминает????)
ну еще раз, чтоб "лицо " не потерялось

я пошла гулять со своей аборигенной , если ребенок меня из компа не выкинет -продолжу, может еще чего найду!

Марковна пишет:

Новые Шиба разводят таким образом, что сейчас называется Дземон Шиба, в течение некоторого времени он также был назван Акита Шиба.
вот это я не очень поняла но то что у них получилось выглядит так


Сравнение восстановленных собака Дземон с вновь созданным Дземон Шиба показывает, что Shibaho селекционеры, похоже, подошел к их идеальными вполне прилично. Тем не менее, Дземон Шиба не признана в качестве отдельной породы.

Юль, наконец!!!! добралась до ГУГЛОВСКИХ изысканий!
То, что ты не поняла могу пояснить.
Это просто "он также был назван Акита Шиба.": Шиба из префектуры Акита.

не поймц откуда из постов пропали фотки???? на предпросмотре все видела!

Марковна, не пропали, просто ты фотки ставишь ссылками на те сайты где ты их берешь и если тот сайт глючит, то и мы все квадратики видим вместо фоток. Сейчас фотки видно, а пол часа назад видно не было

Прошу простить за скачки из темы в тему, но тратить время на систематизацию, у меня нет сил! Так что простите и придется читать вот такой "винегрет"
http://yokohamaatsumi.the-ninja.jp/page002.html (перевод с японского, так что коряво но суть уяснить можно , главное есть фото)

Г-н Mitsuharu Kanasashi, судья Nippo и один из
(Best Лидеры Nippo, проанализировал победителей Saikousho и пришли к выводу, что Есть четыре преобладающих линий в Японии. Они
the Hakuba no Gen line, the Korotama line, the Tenkou line Hakuba линии Gen, Korotama линии, линии Tenkou
. Несколько десятилетий прошло с тех пор
Mr. Kanasashi сделал свой ​​анализ, и я уверен, что Есть
больше новых линий установленных в настоящее время. Тем не менее, в основе все новых линий содержится в четыре преобладающих
чьи родословные отметил г-н Kanasashi.
Линии нового поколения:
Если меня попросили назвать одну основной родословную Shiba
в Японии, я должен сказать, что это "линия Gen".

Hakuba GEN Go, ROUKAKUSOU

Gen линии происходит от именикобеля Hakuba н Gen
Линию Hakuba не Gen прослеживается
back to NAKA GO as follows;
на дальнейший перевод у меня не хватает логики и я очень прошу перевести этот текст тех, кто дружит с языком
Hakuba НЕТ GEN-Кодзиро-Sumimaru-Ichi-Нака-Ichi
NAKA GO Naka GO

Hakuba no Gen is a product of father/daughter inbreeding Hakuba не Gen является продуктом отец / дочь инбридинга
of Kojiro. Mr. Kanasashi says that most impressive из Кодзиро. г-н Kanasashi говорит, что самым впечатляющим
characteristic of Hakuba no Gen was his hair quality and характеристика Hakuba не Gen было его качество волос и
coat color. He said each string of hair, when inspected окрасом шерсти. Он сказал, каждая строка волос, при проверке
closely, was indicative of the purity of bloodline. Hakuba no тесно, свидетельствует о чистоте родословной. Hakuba нет
Gen had a very good movement, well developed back skull, Генерал был очень хорошим движением, хорошо развитая назад череп,
tight muzzle and nicely shaped eyes but his body structure жесткий намордник и красиво форму глаз, но его конструкция кузова
and dentition had much to be desired. These characteristics и зубного ряда было желать лучшего. Эти характеристики
of Hakuba no Gen, both good and bad, has been carried on из Hakuba не Gen, и хорошие и плохие, были проведены на
even to the current Gen line shibas. даже для текущей строки Gen shibas.

From Hakuba no Gen came Azumi no Hana. Azumi no Hana С Hakuba не Gen пришел Azumi не Hana. Azumi не Hana
produced many important studs such as Sakushugen, and производства многих важных шпильки, таких как Sakushugen, и
Masakado. This is why old timers sometimes call the Gen Masakado. Вот почему старожилы иногда называют Gen
line, "the Hana line". линия ", линии Hana".

A very significant mating took place in 1983, when Очень значительные спаривания состоялся в 1983 году, когда
Sakushugen was out crossed to a black and tan daughter of Sakushugen вышел перешел на черный с рыжими подпалинами дочь
Kotetsu Go, Koutokusou, producing Tetsugen, the sire of Kotetsu Go, Koutokusou, производя Tetsugen, родитель
Tekka no Gen. Tekka не генерал

Tekka no Gen has a special place in the Gen line, and, in Tekka не Gen занимает особое место в линейке Gen, и, в
fact, offspring of this magnificent stud have created a Фактически, потомство этого великолепного стад создали
dynasty of winning shibas. From Tekka no Gen came Династия победы shibas. С Tekka не пришел генерал
Koutetsu Go, Yaguri Kusunoki Kensha, the sire of Kouryu Koutetsu Go, Yaguri Kusunoki Kensha, родитель Kouryu
Go, Shimakazesou. Koutetsu Go and Kouryu Go are father Иди, Shimakazesou. Koutetsu Иди и Kouryu Go являются отца
and son winning pair of the Nippo Grand National Show и сын победы пары Nippo Великое Национальное Шоу
back to back in 1993 and 1994. A list of winners in Japan спина к спине в 1993 и 1994 гг. Список победителей в Японии
from this line is too long to mention. I had a daughter of от этой линии слишком длинный, чтобы упомянуть. У меня была дочь
Kouryu, Shimakazesou named Tamasakurahime, Shikaisou. Kouryu, Shimakazesou имени Tamasakurahime, Shikaisou.
Tamasakurahime is the grandmother of my stud Kazakoshi Tamasakurahime это бабушка моя шпилька Kazakoshi
no Sakura-ou. So the Gen line is an important part of my не Сакура-НУ. Так линия Gen является важной частью моей
shibas. shibas.

What interest me most about Koutetsu Go is that his dam is Что интересует меня больше всего Koutetsu Go является то, что его плотина
a daughter of Kyushu no Tetsuyuki Go, Kyushu Eto Kensha Дочь Кюсю не Tetsuyuki Go, Кюсю Eto Kensha
who is a grandson of Kotetsu Go from Tenkou line. Also his , который является внуком Kotetsu Переход от линии Tenkou. Также его
grandmother is a daughter of Sumeranishiki Go from бабушка дочери Sumeranishiki Переход от
Matsumaru line. Kouryu's dam is a daughter of Tekka no Плотина Matsumaru линии. Kouryu является дочерью Tekka нет
Gen and a product of a close line breeding. This pedigree Gen и продуктом близким линии разведения. Это родословная
seems to prove my point about the success of Gen line Кажется, чтобы доказать свою точку об успехе Gen линии
resulting from a skillful blending of other lines yet в результате умелого смешения других линиях еще
maintaining the characteristics of Gen line by in-breeding. сохранение характеристик линии по Gen в животноводстве.
It is an intentional mixture of intricate out-crossing and line Это преднамеренное смесь сложных ауткроссинга и линии
breedings that goes back for five to six generations. вязках, которая возвращается в течение пяти-шести поколений.

Judge Araki made following critique of Kouryu in 1994 Судья Араки сделал следующее критика Kouryu в 1994 году
when he won the Prime Ministers Award (Best in Show) " , когда он выиграл премию премьер министров (Бест ин Шоу) "
Kouryu has a wonderful facial expression, full cheeks Kouryu имеет прекрасные выражения лица, полные щеки
balancing well with excellent shaped ears. Thick, round балансировки и с отличной форме ушей. Толстые, круглые
muzzle is perfectly matching with well-developed forehead. Морда прекрасно сочетающегося с хорошо развитой лоб.
Top line of the back is straight and strength is expressed all Верхняя строка Спина прямая и сила выражается все
the way to the tip of thick round tail. Body is well balanced способ кончик толстый круглый хвост. Тело хорошо сбалансирован
with all four legs having correct angles. Kouryu expressed со всеми четырьмя ногами, имеющие правильные углы. Kouryu выразил
Kan-I and Soboku qualities in the ring with full of dignity." Кан-я и Soboku качеств в кольцо с полным достоинством
Резюме
В результате получили вот таких полноценных сиб!

Tekka no Gen Go, Sanuki Mizumotosou Kouryu Go, Shimakazesou Tekka не Gen Go, Sanuki Mizumotosou Kouryu Go, Shimakazesou(надпись под фото)



надпись под фото Kurokinju Go, Хамамацу Shunjuusou

Tenkou Go
Короче, дорогие сибознатцы! кому интересно идите по ссылке-смотрите и переводите! всем спокойной ночи!

случайно нашлось в гугле

Вау, какая девушка-кокетка! А глаза -то глаза!!!!

Марковна, после всех раскопок у вас в доме, наверняка уже точно, появится вторая сиба. Интересно, какая она будет?!

ДААА, девушка впечатляет, но почему глаза такого цвета???? Наверное темнее было бы не так эфектно.

akita-akatsuki, так солнышко видимо яркое,и она от него под зонтиком прячется-вот и кажутся светлее, чем в стандарте написано!

Так, по-моему, более правдоподобно

И морду с ушами чуть подправить

Нелля! если мне морду с ушами подправить , да еще глаза в придачу, и еще легкий тюнинг и коррекцию, то меня вообще с Мерелин Монро перепутать можно будет!
Нормальная лисичка-шибе сестричка!

Кокетка!!!!

девочки! я сегодня хотела попробовать поискать аборигенных собак камчатки и ДВ,но наткнулась на оч интересный сайт и еще раз удивилась НАСКОЛЬКО меняются собаки-представители одной породы на протяжении каких-то 100-120лет !
Смотрите сами и делайте выводы
вот собственно сайт http://kinlib.ru/books/item/f00/s00/z0000005/st002.shtml
а вот представители наших давно знакомых и совсем не экзотических пород
Тип племенной суки - немецкой овчарки 1890 г


Восточноевропейская овчарка - кобель Ингул, чемпион Московских выставок 1949-1950 г., рожд. 1945 г., от Дагора (Московского областного клуба Осоавиахима) и Никсы (Трофимовой), принадлежит Голованову С. Ф. Промеры: 30-13-14-69-67-76-31-22-5-87-36-13
камчатская ездовая лайка


ну и для любознательных и не ленивых http://kinlib.ru/books/item/f00/s00/z0000005/st003.shtml вот тут про стати, поставы, наполненности, углы и прочие собачьи премудрости с точки зрения стандарта тех, кто видимо начинал науку кинологию, те взято из книги ИЗДАТЕЛЬСТВО ДОСААФ
МОСКВА-1954

Юль ты дала хорошую ссылку, только почитать ее тоже не забудь, я к тому чтобы тебе на выставках и не только тебе, когда ты будешь читать описание иметь представление о чем речь. И плюс стандарт нашей породы:) Молоток что нашла столько всего!

А этот рисунок с шибой с зонтом и не только уже выкладывала в свое время Алена, к сожалению вы ее не застали, она пропала, я очень по ней скучаю, замечательная девочка

а вот собственно и народ айнов, которые и создали палеотическую культуру Дземон
Самоназвание "Айну" означает "человек", или "мужчина". Происхождение народа остаётся неясным. Айну часто относят к австралоидам, но эти предположения основываются на сходстве черт лица, телосложения, волосяного покрова и т. д. Последние исследования дают возможность предположить их близкие расовые связи с тунгусами, алтайцами и другими жителями Урала и Сибири. На Японских островах айны появились около 8-7 тысяч лет назад, создав неолитическую культуру Дзёмон. Айнское слово айну (мн. ч. также айну или айну утара), производными от которого являются русские айн, айны, ранее не являлось самоназванием всего этноса. Этот термин начал входить в широкое употребление в период Эдо (1603-1868), примерно в XVIII в, а с XIX в. получил всеобщее распространение. В Японии , начиная с периода интенсивной колонизации японцами острова Хоккайдо, айны считались "варварами", "дикарями" и социальными маргиналами (японское понятие яп., эбису, использующееся для обозначения айнов, означает также "варвара, дикаря
(кстати об этом и Марина писала, что в Японии к айнам отношение не очень "братское"!)
Цветная копия с фото мужчины племени айну в национальной одежде